Una de muertos

Ishi significa Hombre, Ishi no era realmente su nombre y nadie sabe cual llegó a ser su nombre. Se le ha considerado como el último Yahi, aunque ni era el último ni era literalmente Yahi, cosas de la Antropologia de la época.

Este buen hombre apareció en 1911 en una localidad de California, fue (según las cosillas de la época en relación a los no derechos de los no estadounidenses y más concretamente Indios) apresado y quedó bajo la custodia de las autoridades locales para proceder a elegir cualquiera de los dos destinos fijados (o carcel o reserva, como se pudiera). Los medios de comunicación hicieron lo propio y las noticias llegaron a oidos de A. Kroeber (el papa de Ursula K. Le Guin) que era una eminencia dedicada a la Antropologia de salvamento (osea, a recoger la mayor información posible en estado puro y más puro que un Indio poca cosa...) y solicitó la custodia del susodicho... y se la dieron, y le llamaron Ishi, y le dieron un puesto de conserje en el Museo que compatibilizaba con las exposiciones en torno a él (y con él como reclamo) que se organizaban los domingos, y se le dió un sueldo y una casita y vivió en un barrio residencial siendo un buen vecino, llevando a los niños al Golden Gate a enseñarles a tirar al arco, y visitaba a sus amigos de la universidad (Kroeber, Pope, Batwai el traductor, Boas...) hasta que años después murió de tuberculosis y fué incinerado con todos los respetos que implicaban sus ritos funerarios porque, en palabras por carta de Kroeber que se encontraba en N. York cuando esto ocurrió "entre la ciencia y la amistad, al diablo con la ciencia!". Y no se le extirpó nada ni se le hizo autopsia ni nada de lo que en esos tiempos se les hacía a aquellos que eran objeto de estudio. Kroeber cayó en una profunda depresión y no quiso volver a hablar ni de él, ni de Yahis ni de nada parecido durante 3 años. Posteriormente su segunda esposa publicó un libro dedicado a Ishi que fue lider de ventas (que es, más bien).Y colorin colorado....

Años después el cerebro de Ishi, que teoricamente debería de estar igual de reducido a cenizas que todo sus ser, aparece en el Museo Natural de Washintong... glup..... por lo visto y no se sabe muy bien como, algún grupo de nativos reivindicó la figura del último Yahi alegando que había sufrido malos tratos por parte de sus amigos universitarios y que además, la conservación integra de todos sus órganos, que es lo que permite en estas religiones llegar más que decente al Más allá y es lo que marca su culto, no fue tal sino que fué, cómo se estilaba en la época, despedazado para formar parte, entre otras cosas, de la colección de 2500 cerebros que existe en el Museo Natural. Y así es cómo Ishi pasa de ser un ser legendario rodeado de seres legendarios al más puro estilo de Greystock, a convertirse en otro símbolo más de la pugna constante entre la antropologia norteamericana y los nativos, en la que más que santos y demonios hay intereses creados, mucha cabezonería y muy poca lógica aplicada a la evolución científica.

Imagino que es normal que después de que te cuenten el cuento oficial confirmar que la versión real es que al final Blancanieves sufre malos tratos por parte del principe es descorazonador. Ni blanco ni negro, sin duda. Ni a Ishi se le tuvo en palmitas (hay fotos sobre sus últimos días posando con el arco, con toda la tuberculosis en pleno auge que te hacen agradecer la utópica evolución de la ética científica) ni tampoco se le maltrato a extremos inhumanos, creo. O más bien se trata de esa necesidad de tener presente el contexto, debes esforzarte por mantener un juicio en función del contexto intentando no caer en el argumento facil que te proporciona aplicar tu criterio ético actual (y sin poder, tampoco, renunciar a él). Lo que ocurrió fue eso, que Ishi fue sometido a autopsia por su amigo universitario Pope y la ciencia se apropio de lo que biológicamente consideró necesario (como el cerebro que fué enviado personalmente por el propio Kroeber al Museo). Tras mil pleitos y en base a la normativa actual vigente en relación a los Indios nativos de EEUU, la urna con los restos de Ishi y su cerebro se le concedió a los indios nativos del Norte que procedieron, bajo custodia federal, a realizar un entierro tradicional en un lugar indeterminado de un dia indeterminado. Dentro de la urna, en un papel se descubrió escrito el nombre real de Ishi, este dato no se ha revelado ni hay posibilidades de ello.

La historia, plagada de detalles, de verborrea, de documentos y de explicaciones de por qué ni unos ni otros son malos malísimos ni buenos buenísimos, puede equivaler a dos horas y media de charla. Resumida pierde, por supuesto, rigor y trascendencia (así que mis disculpas por las posibles generalizaciones que puedan llevar a vete a saber que tipo de error, que en estas cosas ya se sabe). Yo me sorprendo a mi misma cuando, ante lo que parecen batallitas típicas de noches de invierno y chimeneas aunque sean casos de estudio con más mensaje que el aquí plasmado, sigo abriendo los ojos como platos y dejándome llevar por la sensación de angustia que provocan, cómo si en una historia propia del dia de muertos se tratara, los finales reales que distan tanto de los felices.